ڍاڪا جي گهٽين ۾ صحافي سراپا احتجاج آهن۔ ساڄي ڌر جي شاگرد اڳواڻ جي قتل کان پوءِ هجوم اخبارن جي آفيسن تي حملو ڪيو۔ بنگلاديش جي مشهور اخبارن ڊيلي اسٽار ۽ Prothom Alo جي آفيسن کي مڇريل هجوم گهيري ۾ آڻي ڇڏيو۔ انهن عمارتن کي باهه ڏئي ساڙڻ جي ڪوشش ڪئي وئي۔ پوليس ۽ فائر برگيڊ جو عملو تمام دير سان صحافين جي مدد لاءِ پهتو۔ انهن اخبارن ۾ ڪم ڪندڙ صحافين، جن ۾ عورتون به شامل هيون، کي ويجهن عمارتن جي ذريعي ٻاهر ڪڍيو ويو۔ روزاني اسٽار جي ايڊيٽر محفوظ انعام صورتحال جي سنگيني بيان ڪندي لکي ٿو ته ٻنهي اخبارن جي صحافين کي سوشل ميڊيا تي ڌمڪيون مليون آهن ته آفيسن کي بم سان اڏايو ويندو ۽ صحافين جي گهرن تي حملن جا خطرا آهن۔
بنگلاديش ايڊيٽرز ڪائونسل ۽ اخبار مالڪن جي تنظيم (NOAB) تحت اخبارن تي حملن خلاف احتجاجي مارچ جو عنوان Bangladesh Under the Attack of Abundance رکيو ويو۔ هڪ ٻي اخبار نيوز ريچ جي ايڊيٽر نور لکير چيو ته حملي آور صحافين کي قتل ڪرڻ چاهين ٿا۔ جڏهن انهن آفيسن کي باهه ڏني وئي ته فائر برگيڊ جي پهچڻ جا رستا بند ڪيا ويا، جنهن جو صاف مطلب اهو هو ته اهي صحافين کي زنده ساڙڻ چاهين ٿا ڇاڪاڻ ته هو انهن اخبارن جي بيانيي سان متفق نه آهن۔ حڪومت مخالف پارٽين به انهن حملن جي مذمت ڪئي۔ بنگلاديش نيشنل پارٽي چيو ته اڄ صحافت تي نه پر جمهوريت تي حملا آهن۔ پرتشدد گروهن هندن کي به نشانو بڻايو، ڪيترائي مندر ساڙيا ويا ۽ هڪ ماڻهو مارجي ويو۔
بنگلاديش، جيڪو هن خطي جو تيزي سان ترقي ڪندڙ ملڪ هو، گذريل سال کان لڳاتار بحرانن جو شڪار آهي۔ ان صورتحال کي سمجهڻ لاءِ ڪجهه تاريخي حقيقتن کي به ڏسڻو پوندو۔ بنگال جي ماڻهن ڪڏهن به ٻاهرين حڪمراني کي قبول نه ڪيو۔ 1204ع ۾ مسلمانن بنگال فتح ڪيو، وڏي آبادي مسلمان ٿي وئي پر هندو ۽ بدھ ڌر وارا به وڏي تعداد ۾ رهيا۔ دنيا جو اڳ ۾ ئي سڀ کان وڌيڪ گنجان آباد علائقو ۽ درياهن جي سرزمين سڏبو آهي۔ مسلسل برساتن ۽ ٻوڏن جي ڪري هتي جي ماڻهن ۾ هميشه آزادي ۽ مزاحمت جو جذبون رهيو۔ مغلن جون زندگيون بنگال کي قابو ڪرڻ ۾ گذريون۔ انگريزن ٽيڪس لڳائي ۽ صنعت تباھ ڪري ماڻهن کي غربت ۾ ڌڪي ڇڏيو۔ گذريل صديءَ جي قحط، جنهن هزارين ماڻهن کي کائي ڇڏيو، به انگريزن جي پاليسين جو نتيجو هو۔
جڏهن بنگالي مسلمانن سمجهيو ته هندو سود خور سندن غربت جا ذميوار آهن ته ڍاڪا ۾ مسلم ليگ ٺهي ۽ بنگال اسيمبلي پاڪستان جي حق ۾ ٺهراءُ منظور ڪيو۔ 1965ع ۾ فاطمه جناح جي چونڊن ۾ ڌانڌلي، هندستان سان جنگ ۽ پوءِ مشرقی پاڪستان ۾ عليحدگي پسند تحريڪ وڌندي وئي، جنهن کي طاقت سان روڪڻ جي ڪوشش ناڪام ٿي۔ تاريخ ٻڌائي ٿي ته بنگلاديش ٺهڻ بعد اسلام کي ڪو خطرو نه ٿيو۔ جيڪڏهن مغربي پاڪستان سياسي طور سهارو ڏئي ها ته هڪ ڪنفيڊريشن ٿي سگهي ٿي۔ جيڪڏهن ملائيشيا–سنگاپور واري ماڊل تي حقِ عليحدگي تسليم ڪيو وڃي ها ته ڊسمبر 1971 جو الميو نه ٿئي ها۔ بنگلاديش ۾ عوامي ليگ جي حڪومت آئي۔ شيخ مجيب الرحمان جي حڪومت خراب حڪمراني سبب ناڪام ٿي ۽ هو فوجي آپريشن ۾ مارجي ويا۔ پوءِ جنرل ضياءُ الرحمان، جنرل ارشاد، شيخ حسينه ۽ خالدہ ضيا جون حڪومتون اينديون وينديون رهيون
شيخ حسينه ڊگهي حڪمراني ڪئي، مخالفن کي دٻايو، انساني حقن جي ڀڃڪڙي ڪئي، سياسي ڪيسز بڻايا ۽ آخرڪار هو عوامي مزاحمت سبب ملڪ ڇڏڻ تي مجبور ٿي۔ تنهن هوندي به هن دور ۾ بنگلاديش ترقي جو نئون ماڊل بڻايو۔ رستا، ريلوي، ٻوڏن خلاف بندوبست، معاشي بهتريءَ جا قدم کنيا ويا۔ معاشيات موجب بنگلاديش گهٽ آمدني پر مضبوط پيداوار وارو ملڪ بڻيو۔ 71 ملين ليبر فورس، 5 سيڪڙو بي روزگاري (2023)، اوسط عمر 71 سال، خواندگي لڳ ڀڳ 79 سيڪڙو جڏهن 1971 کان اڳ اها صرف 16 سيڪڙو هئي۔
بنگلاديش هر سال ڀارت کان بجلي خريد ڪري ٿو، پر بدتر ٿيندڙ لاڳاپن سبب سپلاءِ بند ٿي، جيڪا 1,600 ميگاواٽ خساري جو سبب بڻجي۔ چين سان معاشي لاڳاپا مضبوط آهن پر حسينه حڪومت ختم ٿيڻ بعد معيشت ڪمزور ٿي آهي۔ عالمي بينڪ 2025 لاءِ واڌ 3.3 سيڪڙو ڪري ڇڏي آهي، مهانگائي وڌي رهي آهي ۽ 40 سيڪڙو عوام ان کي وڏو مسئلو ڄاڻي ٿو۔ ڊاڪٽر يونس جي عبوري حڪومت فيبروري ۾ چونڊن جو اعلان ڪيو آهي پر سياسي غير يقيني حالتون چونڊن کي مشڪوڪ بڻائي رهيون آهن۔ حڪومت امن امان بحال ڪرڻ ۾ ناڪام نظر اچي ٿي.
تجزئي نگارن جو خيال آهي ته بنگلاديش جو مستقبل تڏهن محفوظ ٿي سگهي ٿو جڏهن ملڪ هڪ سيڪيولر جمهوري رياست طور برقرار رهي، پاڙيسري ملڪن سان لاڳاپا نارمل ٿين، ورنه فوجي خرچ وڌڻ سان ترقياتي بجيٽ گهٽجندي ۽ ملڪ فوجي اثر جي ور چڙهي سگهي ٿو۔ جيڪڏهن انتهاپسند قوتون اقتدار ۾ اچي وڃن ۽ عالمي منظرنامي کي سمجهي نه سگهن ته بنگلاديش جو موجوده بحران گهٽجڻ بدران وڌي سگهي ٿو۔
