اپوزيشن جي سڀ کان وڏي جماعت پاڪستان تحريڪِ انصاف اڃا تائين هن مونجهاري مان ٻاهر نٿي نڪري سگهي ته ”ڳالهيون“ ڪجن يا ”اسٽريٽ موومينٽ“۔ هتي جتي انهن جا اتحادي ”تحريڪِ تحفظِ آئين“ هيٺ حڪومت سان ڳالهين تي تيار نظر آيا، اُتي ئي باني پي ٽي آءِ جي ڀيڻ عليمه خان اعلان ڪري ڇڏيو ته جيڪو ڳالهين ۾ ويندو، اهو اسان مان نه هوندو۔ اهو چوڻ ئي هو جو نوجوان وزيراعليٰ ڪي پي عوامي رابطا مهم لاءِ پنجاب پهچي ويا۔ البت پي ٽي آءِ جا معتدل اڳواڻ ۽ تحريڪِ تحفظِ آئين جا اڳواڻ محمود خان اچڪزئي اڃا به اميد رکن ٿا ته ڳالهين جو ڪو وچ وارو رستو ضرور نڪرندو۔ لڳي ٿو ته اهڙي ئي خواهش مسلم ليگ (ن) جي سنجيده ماڻهن جي به آهي، ته پوءِ اصل رڪاوٽ آخر آهي ڪٿي؟ سياست آخرڪار ڳالهه ٻولهه جو نالو آهي، جنهن کي اسان هاڻي ”گارين“ ۾ بدلائي ڇڏيو آهي۔ خراب ۽ سخت زبان جي به اسان وٽ هڪ سياسي تاريخ آهي، فرق رڳو اهو آهي ته اڳ اها ڳالهه اخبارن تائين محدود هوندي هئي ۽ هاڻي سوشل ميڊيا جي اچڻ کان پوءِ اها زبان سرعام استعمال ٿي رهي آهي۔
حڪمرانن ۽ سندن اتحادي پارٽين جو پنهنجو مخمصو آهي، جن جي سياست جو محور هن وقت رڳو ”مائنس باني پي ٽي آءِ“ نه پر ”مائنس پي ٽي آءِ“ نظر اچي ٿو۔ ۽ اسان جي سياست به هن وقت انهن ٻنهي مخمصن جي وچ ۾ ڦاٿل ڏسجي ٿي۔ حڪمرانن جو شايد اهو”گھمنڊ“ آهي ته کين ”ٽين قوت“ جي حمايت حاصل آهي، جڏهن ته ٻئي پاسي اپوزيشن سمجهي ٿي ته عوام انهن سان گڏ آهن ۽ هو ”اسٽريٽ پاور“ سان حڪومت کي پنهنجن مطالبن تي مجبور ڪري سگهن ٿا، جن ۾ سڀ کان اڳيان باني جي آزادي ۽ 8 فيبروري 2024 جي مينڊيٽ جي بحالي شامل آهي۔ جڏهن ته حڪومت ”غير مشروط“ ڳالهين جي ڳالهه ته ڪري ٿي، پر پاڻ ئي شرطون به رکي ڇڏيون آهن، جيئن 8 فيبروري ۽ باني جي آزادي تي ڪا ڳالهه نه ٿيندي۔
جمهوريت برداشت جو نالو آهي، ۽ اسان هن ڪلچر کان تمام پري هليا وياسين۔ اهڙي صورتحال ۾ وچ وارو رستو ڇا ٿي سگهي ٿو ۽ ڇا ڪو واقعي سنجيده آهي هي رستو ڪڍڻ لاءِ؟ سال 2025 تقريبن ڊيڊ لاڪ ۾ گذري ويو ۽ حيرت جي ڳالهه آهي ته قومي اسيمبليءَ جي اسپيڪر اياز صادق، جيڪي هڪ معتدل سياستدان سمجهيا وڃن ٿا، اڃا تائين قائدِ حزبِ اختلاف جو اعلان ڪرڻ ۾ ”اگر مگر“ جو شڪار آهن۔ جيڪڏهن اپوزيشن محمود خان اچڪزئي جو نالو ڏنو آهي ته پوءِ اعلان ۾ آخر قباحت ڪهڙي آهي؟ شايد ساڳئي سبب ڪري نئون چيف اليڪشن ڪمشنر به مهينن گذرڻ باوجود نه ٿيو، نه ئي حڪومت ۽ اپوزيشن جي وچ ۾ نالن جي باقاعدي ڳالهه ٻولهه ٿي آهي۔
اپوزيشن کي ته في الحال پاسي تي رکو، هن سال حڪومت جي ڪجهه قدمن پاڻ به ان کي تمام ڪمزور ڪيو آهي۔ شايد هن ڪمزوري جو احساس انهن کي تڏهن ٿيندو جڏهن اهي حڪومتي ڪرسيءَ کان ٻاهر هوندا، ڇو ته اقتدار جا ايوان اصل دنيا نظر نٿا اچڻ ڏين۔ منهنجي مراد 26هين ۽ پوءِ 27هين ترميم کان آهي، جڏهن ته 28هين ترميم اڃا افواهه ئي آهي، حقيقت کان سڀ بي خبر آهن۔ آئيني عدالت ٺهي وئي آهي، هاڻي اها عدالت ”آئين جي تشريح“ ڪندي ۽ هر دور ۾ ڪندي۔ سوال اهو آهي ته ڇا اها تشريح مختلف هوندي ايوب، ضياءَ ۽ پرويز مشرف جي دور واري تشريح کان؟ ان جي هلڪي جھلڪ تڏهن نظر آئي جڏهن سپريم ڪورٽ ۽ اسلام آباد هاءِ ڪورٽ جي ڪجهه ججن استعيفا ڏني۔ تنهن ڪري اعليٰ عدليه، آئيني عدالت ۽ انهن جي آزادي بابت سنجيده سوال موجود آهن۔
ساڳي حالت يا شايد ان کان به بري حالت ”ميڊيا“ جي آهي۔ ڳالهه سنسرشپ کان اڳتي وڌي ”اشارن“ واري صحافت تائين پهچي وئي آهي؛ جهڙو اشارو، اهڙي صحافت۔ ”ڳالهيون“ هر حال ۾ ٽڪراءَ يا محاذ آرائي کان بهتر آهن، ڇو ته ٽڪراءَ جا نتيجا اڪثر ٻنهي ڌرين لاءِ نقصانڪار ثابت ٿين ٿا۔ البت ڳالهه ٻولهه ڪڏهن به مڪمل غير مشروط نه هوندي، ان جي شروعات هميشه اعتماد سازي سان ٿئي ٿي، ۽ اها شروعات حڪومت ڪري سگهي ٿي۔ مسلم ليگ (ن) کي هن مخمصي مان ٻاهر نڪرڻو پوندو ته پي ٽي آءِ کي سياسي جاءِ ڏيڻ سان شايد انهن کي نقصان ٿيندو۔ ٿي سگهي ٿو عارضي نقصان ٿئي، پر سياسي مقابلو رڳو سياسي ميدان ۾ ئي ٿيندو آهي۔ تنهن ڪري ليڊر آف دي اپوزيشن جي تقرري ۽ نئين چيف اليڪشن ڪمشنر جي مقرري نه رڳو آئيني هوندي پر سياسي ماحول ۾ به گرمي گهٽ ڪندي ۽ حڪومت جي ساک به بهتر بڻائيندي۔ وزيراعظم، جن ڳالهين جي دعوت ڏني آهي، اهي ٻيا به قدم کڻي سگهن ٿا، جيئن پي ٽي آءِ کي جلسن جي اجازت ڏيڻ، ۽ انهن سياسي قيدين جي آزادي جن تي سنگين الزام نه آهن۔
ٻئي طرف پي ٽي آءِ کي فيصلو ڪرڻو پوندو ته هو ”تحريڪِ تحفظِ آئين“ جي پليٽ فارم تان اڳتي وڌڻ ٿا چاهين يا تحريڪ انصاف جي بنيادي سڃاڻپ سان۔ ٻئي ڪم گڏ نٿا هلي سگهن۔ بهتر آهي ته تحريڪ جا اڳواڻ اچڪزئي، راجه ناصر عباس، بيرسٽر گوهر، اسد قيصر ۽ سلمان راجه پهريان پاڻ عليمه خان ۽ ٻين سان گڏجي هڪ موٽ تي متفق ٿين۔ ڇو ته موجوده پاليسي جو فائدو ته هر حال ۾ حڪومت کي پيو ملي۔ جڏهن ته پي ٽي آءِ جو ورڪر سخت اُلجهاءُ جو شڪار آهي پهريان اسٽريٽ موومينٽ يا پهريان ڳالهه ٻولهه؟ البت هڪ ڳالهه طئي آهي ته سال 2026 شايد ڪجهه بهتري جون اميدون آڻي، في الحال ته اسين قوم طور سياسي مخمصن جا غلام بڻيل آهيون۔ اهڙي ۾ عام ماڻهوءَ جي زندگي ۾ تبديلي ايندي يا نه هي سوال اڃا به بي جواب آهي۔
