مديني ۾ مخالف ٽولي طرفان پيغمبر اڪرم صه جن کي آرام سان ويهڻ جي اجازت نه هئي. پهرين، ابو جهل ۽ بدر جي جنگ کان پوءِ، مڪي جي مشرڪن، ابو سفيان جي اڳواڻي ۾، جنگ جي تياري ڪئي. نه رڳو اهو، پر انهن هٿيار ۽ فوج گڏ ڪئي ۽ پاڻ سڳورن صه جن جي خلاف مديني تي حملو ڪيو.ان موقعي تي، پيغمبر اڪرم صه جن جو اخلاقي فرض هو ته مديني جي ماڻهن جي گهرن جي حفاظت ڪن، جن کيس انتهائي ناسازگار حالتن ۾ پناهه ڏني هئي ۽ ساڻن مدد جو واعدو ڪيو هو. جيتوڻيڪ وٽس ماڻهن جو تعداد ۾ تمام ننڍو هو، صرف ٽي سئو تيرهن ماڻهو، ۽ ڪو به هٿيار نه هو، پر هن ٻاهر نڪري دشمن سان وڙهڻ جو فيصلو ڪيو. اهڙي طرح، اسلام جي پهرين جنگ ٿي، جيڪا جنگ بدر جي نالي سان مشهور آهي.هن جنگ ۾، الله جي رسول صه جن پنهنجن پيارن کي خطري ۾ وجهي ڇڏيو، تنهنڪري سندس سئوٽ عبيده بن حارث بن عبدالمطلب هن جنگ ۾ شهيد ٿي ويو.
هي مولا علي بن ابي طالب عه جو جنگ جو پهريون تجربو هو. سندس عمر 25 سال هئي، پر جنگ جي فتح جو ڪريڊٽ حضرت امام علي عه کي ويو. جيڪي مشرڪ مارجي ويا انهن مان اڌ مجاهدن هٿان مارجي ويا. ان کان پوءِ، احد جي جنگ، خندق جي جنگ، خيبر جي جنگ ۽ حنين جي جنگ اسلام جون وڏيون جنگيون هيون جن ۾ حضرت امام علي عليه السلام رسول الله صه سان گڏ رهندي پنهنجي بي مثال بهادريء جا جوهر ڏيکاريا.انهن سڀني جنگين ۾، حضرت امام علي عليه السلام کي به بهترين علم حاصل هو. ان کان علاوه، ڪيتريون ئي جنگيون هيون جن ۾ رسول الله صه جن حضرت علي عليه السلام کي اڪيلو موڪليو ۽ انهن سڀني جنگين ۾ اڪيلي سر وڏي بهادري ۽ ثابت قدمي ڏيکاري ۽ انتهائي آزادي، برداشت ۽ خود عزت سان ڪم ڪيو، جنهن جو اعتراف سندس دشمنن به ڪيو. جڏهن پاڻ خندق جي جنگ ۾ دشمن جي سڀ کان وڏي جنگجو عمرو بن عبدود کي شڪست ڏني ۽ ان جو سر قلم ڪرڻ لاءِ سندس سيني تي ويٺو، ته هن توهان جي چهري تي ٻرندڙ لعاب اڇلايو. ته کين ڀرپور ڪاوڙ آئي پاڻ سندس سيني تان لهي ويا. صرف انهي خيال سان ته جيڪڏهن توهان هن کي ڪاوڙ ۾ قتل ڪيو ته اهو عمل خدا جي رستي ۾ نه پر توهان جي پنهنجي خواهشن جي مطابق هوندو.حضرت علي ڪجهه وقت کان پوءِ، ان کي قتل ڪري ڇڏيو. انهن ڏينهن ۾، دشمن کي ذليل ڪرڻ لاءِ سندس لاش کي ننگو ڪيو ويندو هو، پر حضرت علي عليه السلام سندس زرہ نه لاٿي، جيتوڻيڪ اها تمام قيمتي هئي. تنهن ڪري، جڏهن سندس ڀيڻ پنهنجي ڀاءُ جي لاش وٽ آئي، ته هن چيو، "جيڪڏهن ڪو ٻيو منهنجي ڀاءُ کي قتل ڪري ها، ته مان پنهنجي باقي زندگي روئان ها.” پر مون کي اهو ڏسي صبر آيو ته سندس قاتل، حضرت علي، هڪ شريف ماڻهو هو جيڪو پاڻ کي پنهنجي دشمن جي لاش سان هٿ نه لڳڻ ڏيندو هو. هن ڪڏهن به دشمن جي عورتن يا ٻارن تي هٿ نه کنيو، ۽ ڪڏهن به مال غنيمت ڏانهن نه نهاريو. هو رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم جي طرفان معاهدن ۽ خطن لکڻ جو ذميوار هو ۽ قرآن جي لکيل حصن جو امانتدار پڻ هو. ان کان علاوه، پيغمبر اسلام صلي الله عليه وآلگ وسلم کيس اسلام جي تبليغ لاءِ يمن موڪليو، ۽ سندس ڪامياب تبليغ جو اثر اهو ٿيو ته سڄو يمن مسلمان ٿي ويو.
هن پنهنجي طرفان مسلمانن ۾ خانه جنگي نه ٿيڻ ڏني. نه رڳو هو جنگ ڪرڻ نه چاهيندو هو، پر جڏهن به ضرورت پيش آئي، ته اسلامي مفاد جي خاطر حڪمرانن جي مدد ڪرڻ کان به نه ڪيٻائيندو هو. هن مشڪل مسئلن تي پنهنجي مفيد راءِ جو اظهار ڪيو ۽ ضروري صلاح طلب ڪئي وئي. هن ڪڏهن به ان کان پاسو نه ڪيو. تنهن ڪري، ڪجهه روايتن موجب، ٻئي خليفي کي ڪيترن ئي موقعن تي چوڻو پيو ته، "جيڪڏهن علي نه هجي ها ته مان هلاڪ ٿي وڃان هان.”
جڏهن 35 هجري ۾ مسلمانن حضرت علي عه کي اسلامي خلافت جو موقف پيش ڪيو ته شروع ۾ پاڻ انڪار ڪيو، پر جڏهن مسلمانن جو اصرار وڌي ويو ته پاڻ ان شرط تي راضي ٿيا ته هو قرآن ۽ سنت نبوي جي مطابق سختي سان حڪومت ڪندو ۽ ڪنهن به رعايت سان عمل نه ڪندو.مسلمانن ان شرط کي قبول ڪيو ۽ پاڻ خلافت جي ذميواري قبول ڪئي. پر وقت سندس خالص مذهبي سلطنت کي برداشت نه ڪري سگهيو. اموي ۽ ٻيا ڪيترائي جيڪي سندس مذهبي حڪومت هيٺ پنهنجي طاقت وڃائڻ جي خطري ۾ هئا، سندس خلاف اٿي بيٺا. پاڻ انهن سڀني جو مقابلو ڪرڻ کي پنهنجو فرض سمجهيو ۽ صفين ۽ نهروان جون خوني جنگيون ٿيون.جنهن ۾ حضرت علي بن ابي طالب عه ان ئي همت ۽ بهادري سان وڙهيا جيڪا بدر احد، خندق ۽ خيبر ۾ ڪنهن وقت ڏٺي وئي هئي ۽ جنهن کي وقت ياد رکيو.انهن تڪرارن جي ڪري، توهان کي پنهنجي مرضي مطابق اصلاح جو موقعو نه مليو. تڏهن به، هن مختصر عرصي ۾، اسلام جي سادي زندگي، مساوات ۽ سٺي ڪمائي لاءِ محنت جي تعليمات کي بحال ڪيو. اسلام جو شهنشاهه هجڻ جي باوجود، پاڻ سخت محنت ڪئي، سادا ڪپڙا پائيندا هئا، غريبن سان گڏ زمين تي ويهندا هئا ۽ کاڌو کائيندا هئا. خزاني ۾ جيڪو پئسو ايندو هو اهو سڀني مستحقن ۾ برابر ورهايو ويندو هو. توهان جو حقيقي ڀاءُ عقيل به چاهيندو هو ته هو ٻين مسلمانن کان وڌيڪ ڪجهه حاصل ڪري، پر توهان انڪار ڪيو ۽ چيو ته جيڪڏهن اهو منهنجو ذاتي مال هجي ها ته مان اهو ڪري سگهان ها، پر هي سڀني مسلمانن جو مال آهي. مون کي ڪو به حق ناهي ته مان پنهنجي ڪنهن به پياري کي ٻين کان وڌيڪ ڏيان.
حضرت علي عليه السلام 19 رمضان 40 هجري جي صبح جو مسجد ۾ نماز پڙهي رهيا هئا ته عبدالرحمان ابن ملجم لعنه جي زهر سان ڀريل تلوار سان زخمي ٿي پيا. جڏهن سندس قاتل ابن ملجم کي گرفتار ڪري سندس اڳيان آندو ويو ۽ هن ڏٺو ته سندس چهرو پيلو هو ۽ سندس اکين مان ڳوڙها وهي رهيا هئا، ته کيس مٿس رحم آيو ۽ پنهنجي ٻنهي پٽن امام حسن عليه السلام ۽ امام حسين عليه السلام کي هدايت ڪئي ته هو توهان جو قيدي آهي، ان سان سختي نه ڪريو، جيڪو ڪجهه کائي ان کي کارايو. جيڪڏهن مان بهتر ٿي وڃان ته مون کي اختيار آهي ته ان کي سزا ڏيان، ۽ جيڪڏهن مان چاهيان ته ان کي معاف ڪريان، ۽ جيڪڏهن مان هن دنيا ۾ زنده نه هجان ۽ توهان ان کان بدلو وٺڻ چاهيو ته ان کي هڪ ئي ڌڪ هڻجو، ڇاڪاڻ ته هن مون کي هڪ ئي ڌڪ هنيو آهي، ۽ سندس هٿ ۽ پير ڪڏهن به نه ڪٽڻ گهرجن، ڇاڪاڻ ته هي تعليم اسلام جي خلاف آهي.
حضرت امام علي عليه السلام ٻن ڏينهن تائين سخت درد ۽ اذيت ۾ بستري تي رهيا، زهر سندن جسم ۾ پکڙجي ويو ۽ 21 رمضان المبارڪ تي صبح جي نماز دوران شهيد ٿي ويا. سندن پاڪ مزار عراق جي شهر نجف اشرف ۾ آهي.
